《饥饿的盛世：乾隆时代的得与失》读书笔记
这本书参考了大量史料，帮我们从多个角度，还原“乾隆盛世”的真相，读时酣畅淋漓，读完回味无穷，值得推荐。
得不偿失的盛世
爱新觉罗·弘历（1711年9月25日—1799年2月7日），清朝第六位皇帝，年号“乾隆”，寓意“天道昌隆”，享年89岁，是我国古代最长寿的皇帝，庙号高宗。
乾隆皇帝一生的运势极佳。在康熙和雍正七十三年的治理下，大清天下国泰民安，一派生平之象。乾隆属兔，25岁继位，可以说乾隆是在最佳年龄、最佳时机登上了帝位。他的智商、情商都是寻常帝王难以企及的。他熟读史书，对造成朝局不稳的主要因素，比如朋党、权臣、外戚、宦官等，都了然于胸，立志在自己统治时期，革除这些弊端，超过历代帝王成为最伟大的君主。
乾隆非常勤政，每天早早上朝，六十年如一日。初登帝位，乾隆便一改雍正严苛的治国策略，他化严为宽，一时间，所有人都认为他是一位仁慈善良，甚至有点柔弱的贤君。然而，在乾隆十三年，富察皇后去世后，他像变了个人似的，重回到雍正的老路，甚至比他老爹更甚。他对官员严酷苛刻，虽然对平民百姓十分慈祥，但却大兴文字狱镇压底层百姓。晚年，他精力不济，又回到宽松的治理之路，在禅让大典后，自称“千古完人”，却带着未能平定白莲教起义的遗憾，离开了人世。
乾隆皇帝是中国历史上最伟大的皇帝之一，他统治下的中国，纵向比，是中国几千年历史中人口最多（近三亿，是登基时的2倍）、国力最盛的时期。横向比，是当时世界上最强大、最富庶的国家。然而这个盛世却是饥饿的盛世、恐怖的盛世、僵化的盛世，是基于少数统治者利益最大化而设计出来的盛世。从物质层面来看，虽然GDP占全球三分之一，但人均GDP却少的可怜，民众吃糠咽菜的记载比比皆是。从精神层面看，乾隆时代的中国人，只需有胃肠，不许有头脑，是中国历史上民众权利被剥夺得最干净、意志被压制得最靡弱的时代。
虽然登峰造极，但乾隆的统治并没有任何新意。乾隆盛世不过是文景之治、贞观之治和开元盛世的大总结和大重复。不幸的是，这个盛世出现在不应该出现的时候。乾隆所处的18世纪，是人类历史伟大的转折点。在这以前，人类进步的脚步一直是迟缓的。而从这个世纪起，历史开始跑步前进。英国经过产业革命，科技、生产力得到极大地提升，工农业产值几百倍、成千倍的增加，物质财富滚滚而来。法国资产阶级大革命、美国独立、《论法的精神》发表等事件表明，世界正朝着更文明的方向发展。而乾隆盛世却朝着反方向发展，他沉浸在“盛世”的梦境中不能自拔，想尽一切办法维护他的封建统治，没有赶上世界发展的大潮。后来，这片土地沦为半殖民地半封建的悲惨社会，其实在乾隆时代就已埋下了祸根。而他自己，也在百年之后遭遇坟墓被炸、尸骨无存的惨剧，给后人留下“十全天子骨难全”的慨叹。
原文摘录
P55
皇帝关心的是天下长治久安，一家一姓的统治永远不变；官员们的考虑却没有这么长远。归根结底，天下是皇帝的天下，官员们只是挣份工资。他们更关心的是如何利用政策空子，占皇帝的便宜，为自己和亲人朋友捞取最大好处。官僚集团运转的规律是：在没有利益驱动时，官员们执行皇帝的政策，总是倾向于被动应付，只求形式上能交代，由此导致敷衍塞责、形式主义，甚至弄虚作假。而当他们发现政策的空子时，通常会把个人利益伪装于国家利益之中，刻意把经念歪。基于利益最大化的原理，官员们热衷于编织关系网，相互通风报信，十分默契地协调行动。在他们的集体努力下，国家政治很快会陷入腐败的泥淖，每一位官员都会成为中饱私囊的“硕鼠”，本来属于皇帝或者说国家的“民脂民膏”被大量消耗，国家的治理成本大幅上升，最终出现“官逼民反”这个命定的结局。
P95
从这一年开始，乾隆回到了雍正的老路上。乾隆朝的君臣关系，从此变成了刁钻刻薄的主子与屏息而侍的奴才间的关系，或者说严厉的班主任与小学生的关系。下面的小学生稍有小动作，额头上就会遭到老师的粉笔头。诛杀和折磨大臣，越来越成为乾隆发泄自己不良情绪的主要渠道。
P137
清代皇帝一直以明朝为他们的前车之鉴，而明王朝给他们的最大教训是“水可载舟,亦可覆舟”。谁都知道，清朝得以入关，是捡了个大便宜，明王朝实际上是被饥饿的农民颠覆的。而颠覆的直接原因，就是对农民剥削过重。万历年间加派三饷，每年从农民身上多搜刮一千多万两白银，剜肉补疮，动摇了大明帝国的根基。所以,清代皇帝经常讲，明不是亡于崇祯，而是亡于万历。熟读历史的乾隆知道，饥饿的农民是国家最危险的敌人，而温饱了的农民则是皇权最坚定的支持者。为了江山万代，乾隆必须减轻对农民的剥削，使绝大多数老百姓有饭吃。这是国家政治的重中之重。统治者的自我克制，在乾隆身上表现得比较明显。乾隆一朝鼓励农民开垦荒地不遗余力，但是出发点却仅仅是为了百姓生计，而不是为国家增加税收。
P270
君权像恶性肿瘤一样，是世界上最具扩张性的事物之一，它不允许任何独立的事物存在。专制权力的独占性本质驱使它永远努力冲破一切限制，挣脱所有束缚，深入社会每一个角落，毒化每一个细胞，直至最后整个社会在它的紧紧拥抱中窒息而死。士人的人格追求，在专制达到极峰的清代就成了君权的障碍。
P295
专制政治中，皇帝是整个国家的神经中枢，官僚体系的精神状态就是皇帝一个人精神状态的放大。不但是人亡政息，同一个统治者的心境变化，也可以使国家面貌发生根本变化。
P341
盛世是中华民族的一个梦。生逢盛世，是每一个中国人对时代的最大期望。所谓盛世，就是内无严重的政治腐败，外无迫在眉睫的敌国外患，社会治安良好，老百姓普遍能吃饱饭的时代。在中国古代历史上，这样大规模的盛世出现过三次，即汉文景之治、唐代的贞观开元盛世及清康雍乾盛世。除了这三大盛世，还有过几个小规模的盛世或治世，比如东汉的“光武中兴”、隋代的“开皇之治”、明代的“仁宣之治”。甚至在大分裂的背景下，一些角落里的小王朝也取得过不错的治理成就。比如十六国时期南侵之前的前秦苻坚，南北朝的刘宋文帝时代，以及五代十国的后周南唐统治下的某个时段。
P342
有人统计过，数千年中国古代历史，盛世和治世累计加在一起，不过四百年左右，剩下的都是充斥着灾荒、动乱和腐败的平世和衰世。
P346
事实上，一代帝王的精明强干还不够。盛世的出现，都是几代人的接力努力达到的结果。中国盛世出现的规律是，一个英明强悍的开国帝王为新王朝立定规模，打下基础。开国帝王去世后，往往会出现一个小小的磨合动荡调整期，再由另一个精明强干的子孙打开王朝发展的瓶颈期，将王朝推上盛世。汉代刘邦开国，确立了清静无为的治国思路，但也留下了诸侯分裂的政治隐患。刘邦去世后，出现了吕后、惠帝时期的动荡。直到文帝、景帝，一方面将“与民休息”的治国方略发扬光大，另一方面又成功地打击了同姓王侯的分裂势力，消除了政治体制上的重大隐患，从而催生出武帝时代的极盛。唐代的盛世，经高祖、太宗开基立业，奠定基础，再有高宗、武后、中宗、睿宗的短期动荡调整，直到玄宗时才达到高峰。清代的盛世，也是由多尔衮和顺治打下基础。而康熙继位，解决了权臣和三藩这两个发展的瓶颈问题，由此大清才走上盛世之路。出现一个英明的帝王,在中国历史上本来就是小概率事件，而连续几代帝王都能雄才大略，那就更是如同彩票中奖一样难得，因此中国历史上盛世如此之少也就不难解释了。
P346
盛世难以出现，更难以保持。盛世的前奏是衰世，结局也是衰世。中国历史上的三大盛世，都未能避免“盛极而衰”的结局。
P347
从盛到衰，如此迅速，其原因当然是这些盛世的出现依赖的是人治。中国历史上的几大盛世，只在史书上留下了统治者手腕的精明，人格的强大，却没有留下太多制度性的成就。中国帝王都是人治的信奉者……中国古代的几千年间，专制制度的框架和运转规则没有根本的突破和进步。统治绩效如何，更多地依赖于统治者个人的精神振作与否。没有内外条件的严厉制约，个人的英明与自制无法抵制环境的纵容与腐蚀。由胜而骄，由劳而逸，是人性不变的规律。纵观中国历史，盛世君主往往是英明与昏聩集于一身，理智与膨胀合为一体。他们既是辉煌成绩的创造者，也是王朝衰落的罪魁祸首。
P363
乾隆皇帝治理天下的秘诀就是收紧缰绳，强化控制。在他眼里，任何民间的自发性和主动性都是危险的。整个社会的每一个分子，都要归拢到政权的罗网之内。大清王朝的千秋万代，固若金汤，是他考虑一切问题的根本出发点。虽然重新启用宁波等港口，会给浙江经济带来推动，但是却给帝国的管理增加了不必要的麻烦。
参考
- 《饥饿的盛世：乾隆时代的得与失》张宏杰著 358千字 重庆出版集团 2020年10月
