文章目录
  1. 1. 内容摘录
  2. 2. 参考

“草”与“禾”分别指代什么?草原文明和华夏文明如何从“双峰对峙”,走向“胡汉难分”,再到“天下一家”?两种文明的冲突、融合,到底有哪些影响因素?作者波音在《草与禾》中,带我们从4000年前的史前文化时代开始,一路走过商周秦汉、三国两晋南北朝、唐宋元明清,也一路走过匈奴、鲜卑、柔然、突厥、回鹘、契丹、女真、蒙古,以多种视角,来观察华夏与草原的演进历史,展现各文明的融合过程,并试着为文明的冲突与融合给出合理的解释。

本书所讲的“草的世界”,主要是指长城以外的区域,以草原为主。“禾的世界”主要是指长城以内的区域,以农耕平原为主。地理环境的不同造就了不同的文明,草与禾,分别指代草原文明和华夏文明。在两大文明融合过程中,出现了几种政权模式:

  • 单一的华夏政权
  • 单一的草原政权
  • 以华夏为主体的混合政权模式
  • 以草原为主体的混合政权模式

刚开始,草原文明和华夏文明不热衷于侵占对方的土地,更倾向于划江而治,希望对方能够长治久安。随着文明融合的日益深入,某些政权阴差阳错的拥有了跨文明的疆域,从而变成了混合政权。

内容摘录

P306

统一天下的重任最终由草原背景的族群而非华夏背景的族群来完成,这是因为统一首先要以疆土的统一为基础,草原强大的军事力量是华夏王朝所不具备的、难以抵挡的。当然疆土的统一只是浅层次的统一,甚至在统一之前,经由漫长的混合政权模式的历练,草原背景的族群就已经对不同区域文明的政权组织、生产方式、文化传统有了充分的认知和融合尝试,这是元朝能够实现统一政权的历史背景。

P307

这个统一政权模式之前,中华文明的融合有着强烈的递进关系,从草原、华夏各自群星闪耀的远古文化,到整合为单一政权,再演进到混合政权,最后形成统一政权,即使偶有反复,但大趋势几乎可以认为是必然的结果。

参考

  • 《草与禾:中华文明4000年融合史》波音著 中信出版集团 2019年06月
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